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保護利用古城,傳承歷史文化

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發表于 2020-4-3 16:32:00 | 只看該作者 回帖紅包 |倒序瀏覽 |閱讀模式 | 來自

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新密,為華夏文明發源地之一,因特殊的地理位置,光輝燦爛的文化積淀,悠久的歷史承載,得天獨厚的地下寶藏,名載典籍,舉世聞名。

分析新密的發展,要看新密不同時期的特色所在。這里既有數千年的文明歷史,又有改革開放以來迅速發展的煤炭、造紙、建材、耐材等產業形成的經濟支柱。但我們也必須看到,在給新密帶來經濟發展,創造出各種財富的同時,也給新密自然環境帶來了巨大創傷:河流干涸,空氣污染,地下水位下降等均給新密實現可持續發展和人民生活水平不斷提高帶來嚴重的問題和挑戰。近年來,針對這些問題,新密市委、市政府制訂了“結構調整、經濟轉型”的發展戰略,是科學發展觀在新密的重大實踐,找到了重塑新密形象、提升城市品味、打造宜居城市的出路。

歷史城市是人類社會物質文明和精神文明的結晶,是一種延續不斷的文化現象。城市既是歷史文化的載體,又是社會經濟的文化景觀。保持城市景觀的延續性,保存街巷空間的記憶,不但是人類現代文明的發展需要,也是可持續發展戰略的具體行動。作為凝集了數個朝代精華和氣韻的新密古城,處在城市產業急需轉型的敏感時期,如何保護好、利用好古城的歷史文化遺產,不僅是新密市委、市政府的一個戰略課題,同時也為世代生活于此的古城居民所關切。我有幸受新密政府之邀請,就新密古城保護和利用做了實地考察和思考,淺談一些看法,僅供參考。

新密古城,位于新密市城區南3公里原密縣老城。隋大業十二年因患水災,城址由大隗鎮西遷至古法橋堡城,清順治版《密縣志》記載:“古密縣城,漢太傅時治新密乃大隗鎮也,患水復西徙矣。”《太平寰宇記》云:“密縣,今縣東三十里有古密城,即漢理所……。隋大業十二年又移于今理,即古法橋堡城。”《讀史方輿紀要》指出:“密城,在縣東三十里,即春秋之新城,漢縣置此。隋大業間始移置法橋堡。即今治。”據《密縣志》記載:“城周為7華里,約合80萬平方米。為隋代始筑,歷經唐、宋、元至明洪武、嘉靖、萬歷年間均為土城,萬歷三十七年始筑磚城。明、清曾多次續修。抗日戰爭期間,為便于防空,1939年2月城被拆后,又修復為土城,城垣北墻南移,城周面積縮小,現城墻遺址清晰可辨。東城墻原縣醫院東保留一段,南面城基已成公路,西城門以北現存城墻約100多米,北面城壕南沿均為原城基出露地面。”

新密古城,自隋大業十二年(616年)始,一直為密縣縣治所在,唐武德三年為密州州治,后仍為密縣縣治,上世紀七十年代末至九十年代初,縣屬各個機關陸續搬遷新城后,古城的公有建筑易作民用,老城新城雖然相距不遠,但被煤礦沉陷區和鐵路隔斷,才使古城格局依舊,成為目前國內保存較完整的古城之一,現存的古城在建城史中,雖經戰火或自然因素重創,但其近1400年的城址延續至今未有大的變遷,雖經多次舊城街面改造,但古城內的傳統街道布局和富有精美磚雕門樓四合院的舊城肌理均得到良好的保存,另外,在古城中還保存了不少珍貴的古代文物建筑群,它們所留下的大量歷史信息是一批非常重要的歷史財富,應當認真做好保護與管理工作,并有待不斷發現和深入研究,其活態歷史的原真生活方式正在延續并傳承著地域歷史文化。

歷史街區、文物古跡和傳統民居是新密古城的重要組成部分。從現存的密縣縣衙、城隍廟、法海寺、文廟、關帝廟、火神廟、瑞春書院(檜陽書院)以及具有明顯地域特色的各式民居等歷史建筑實物,對整個古城建城史的研究至關重要,至今保留的新密古城是在隋朝的原址上經過唐、宋、元、明、清各代不斷地營建,凝聚著勞動人民的智慧和血汗。這些官署、廟宇及民居能夠保存至今,實屬不易,極為珍貴。

在文化遺產的保護和利用上,保護總是第一位的,因為它是不可再生的,更是利用的基礎與前提,利用是科學和合理的利用。特別是隨著城市發展,過去的風風雨雨,使舊城受到一些破壞,民居損失近半……。但相當難得的是密縣古城至今仍較完整地保持了清代街道的尺度和成片的舊城歷史風貌。這在不少古城中是難以做到的,是密縣古城的一大優勢。歷史的街區、民巷是古城的脈絡,是它編織了古城最鮮明、最基本的面貌與形象。歷史的街道最容易遭到破壞,而又最難得以恢復,一旦拓寬成現代化的大道,古城的風貌就毀掉了大半。所以新密古城保存了原始的清代街道,就是保存了古城最重要的形象與面貌,一些歷史名城甚至連古街的街名都要立法保護,以便傳遞越來越少的古城歷史信息。前面提到的文物古跡,是古城豐富多彩的文化內涵的具體體現和生動的展示,而且新密的許多文物古跡又非常具有地方特色,引人入勝,它們是古城的一顆顆明珠。

密縣縣衙,現中軸線主體建筑保存相當完整,大門、大堂、二堂、三堂、大仙樓、監獄等主要建筑均已修繕完好,而且其院落布局也有諸多特點,它的監獄從古代一直沿用到現代,在同類建筑延續使用時間之長實屬罕見。尤其在近年的院落清理中,從山門前到院內又發現了許多已經消失建筑的基址和碑刻,為全面認識該縣衙建筑布局及功能提供了非常重要的資料。有些發現還直接說明了縣衙營造遺跡中的稀有品類,對研究衙署文化很有價值,如一方從灰皮下清理出來的民國十八年的浭陽谷振翔題記,便可能是大堂月臺前、甬道兩側發現的雙臺遺存的具體注解,即谷氏題記所稱:“后于院內用磚瓦砌東西兩半球,陸以黃土,水以碧草,山以石綴,模型粗具。”這件造作,作者稱為“輿圖”,其七言詩稱:“階前營得輿圖在,大地煙云一望收。”顯然,谷振翔是在大堂階下營建了東西兩座半球狀的有山岳、陸地和水面的模型式的輿圖(輿地圖)。這在縣衙建筑中實屬一種罕見的文化現象。除各類建筑之外,密縣縣衙還在大門之內儀門之前的道路兩側各筑有蓮池一座,蓮池的蓮花不僅美化了院落環境,而且更寓意著蓮花“出于污泥而不染”,官員當以清廉自律的衙署文化。

古城中形態各異的傳統民居具有明顯的中原地區特色,既樸實大方又生動逼真的各式門樓上的磚雕藝術品、石雕門墩、屋頂花脊、檐下垂蓮柱以及精致的門窗等等,無一不展示著新密古城民間建筑藝術的精粹所在,點綴著古城歷史環境中的原真景色。

寺廟建筑又是古城中一項引人注目的觀光亮點。如始建于宋代、明清重修的法海寺,現存建筑有山門、大殿、后殿等。寺中原有建于宋咸平二年至四年的九級樓閣式石塔一座,塔制極為精美,高13.08米。塔身鐫刻有蓮花經七卷,字體雋秀工整,頗具唐代書風;石塔上還刻有講述佛經故事的精美線雕圖畫;塔剎、欄桿等部的結構做法也很有特色,具有很高的研究價值。該石塔雖已毀于文革期間,但它的珍貴資料早已載入《中國營造學社匯刊》第六卷第四期中,在著名古建筑專家劉敦楨先生撰寫的《河南省北部古建筑調查記》中,不但載有該塔毀前的完整照片,而且還撰寫了“密縣 法海寺塔”一節,詳細介紹了該塔當時的狀況,文中還特別指出法海寺塔 “勾欄的式樣,極與營造法式卷三所述的單勾欄類似”為此塔附照片三幀,其中專有一張表現勾欄。足見大師對此塔是何等的重視。又如古城西街的城隍廟,至今也保存有山門、樂樓、大殿、后殿和東西廂房等建筑群,而且其樂樓等在建筑結構上頗有特色,引起不少專家的關注。

從以上實例可以看到,新密古城源于千年以上的歷史積淀,不僅保存有30條左右的歷史街巷,而且還保留有民居四合院及文物古跡等建筑200余座,其中包涵了官府、宗教與民生等各類建筑類型,有著重要的歷史、藝術和科學價值。它們像古城輿圖上的顆顆明珠,從不停息地為古城閃爍著五彩的光輝。

當前,新密市委、市政府已把新密古城的保護和開發利用納入重要議事日程,傳統建筑文化作為地域文化多樣性的組成部分,正在加強保護與加緊修復。整修、保護、合理利用新密古城,是新密市委、市政府做出的重大決策,符合城市發展多中心的趨勢,對于新密市城市規模,及時解決老城區越來越嚴重的城市弊病,保障古城的可持續發展,具有重大而深遠的意義。對于新密古城的保護利用,主要是對古城文化、文物資源進行優化組合,這是一項系統工程。在這項工程中,做好文物古跡的保護是十分重要的,必須認真貫徹“保護為主、搶救第一、合理利用、加強管理”的方針。在文物保護、城市建設及旅游等相關法規的指導下,切實做好古城保護利用規劃,搞好古城建設,使新密古城成為具有中原古城風貌、文化特色和旅游功能配套的河南“平遙古城”。
游千年縣衙 · 品六朝文化

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